Islam , Ideologi dan Pemahaman .

Tanggapan tentang Comment Bang Alex

Ulasan bagus

Saya sendiri sebenarnya tidak terlalu peduli dengan segala pembelahan ideologi demikian, apakah dengan dasar religi atau bukan.

Karena sering sekali semua itu cuma jargon dan simbolisasi belaka, yang gampang didompleng oleh siapa saja. Maka, jangan heran kalo ada para sekular mendompleng atau bahkan memang mencampur sosialisme itu sendiri utk pembenaran ke-”tidak-suka”-an mereka pada agama.

Ya, saya cenderung pada apa yang disebut sosialisme Islam itu. Tapi maaf, bukan modelnya Fuad Mardhatillah atau Kemal Pasya itu. Saya tidak memiliki persetujuan konsep dengan mereka.

Dalam banyak hal, saya lebih condong pada metode Ali Shariati (please….. don’t judge him just because SYIAH) yang diperluas dengan gagasan Noam Chomsky dan Hasan Al Banna.

Intinya: siapa yang butuh labelisasi ideologi ketika ide ada di benak setiap orang?

BTW, saya memang tidak suka dengan pola pikir Sulaiman Tripa, tapi juga tidak mendukung modelnya Kemal Pasya ce-es itu. Bagi saya, Islam itu agama pertengahan yang tidak kiri dan tidak kanan. Sebaik-baik umat yg menjadi penyeimbang

Saya ingin menanggapi lagi isi komentar bang alex di tulisan jelek saya yang berjudul “ kesesatan itu ? ” yang menarik bagi saya dalam komentar bang alex ini adalah tentang kalimat :

“Dalam banyak hal, saya lebih condong pada metode Ali Shariati (please….. don’t judge him just because SYIAH) yang diperluas dengan gagasan Noam Chomsky dan Hasan Al Banna. “

Yang menjelaskan kecenderungan beliau dengan ide pemikir-pemikir hebat ini ,

dan juga tentang statement terakhir beliau di tulisan saya itu , yaitu pada kalimat :

“BTW, saya memang tidak suka dengan pola pikir Sulaiman Tripa, tapi juga tidak mendukung modelnya Kemal Pasya ce-es itu. Bagi saya, Islam itu agama pertengahan yang tidak kiri dan tidak kanan. Sebaik-baik umat yg menjadi penyeimbang

Dan yang menjadi fokus saya adalah tentang kata-kata ini :

Bagi saya , Islam itu agama pertengahan yang tidak kiri dan tidak kanan. Sebaik-baik umat yg menjadi penyeimbang

Dan kalimat inilah yang ingin saya komentari

Saya sendiri kurang setuju dengan pendapat terakhir bang alex ini , karena menurut saya Islam itu adalah Agama kebenaran yang bersifat pasti , bukan perwujudan dari sebagian-sebagian ataupun pertengahan , bagi saya moderat/pertengahan itu adalah sesuatu yang kurang benar , bermakna ke tidak konsistenan kepada ide dasar , karena sesuatu itu diciptakan denga sub-sub rivalitas-nya masing-masing dan tidak ada yang berbau dan berwujud pertengahan .

Dan , mengatakan Islam itu sebagai Agama pertengahan , tidak kiri dan tidak kanan adalah esensi dari masalah ini semua , memang , kiri dan kanan hanya merupakan simbolisasi belaka dalam penjabaran ke-bahasaan , akan tetapi kiri dan kanan juga mewakili makna inti yang sebenarnya , mengatakan Islam sebagai agama pertengahan atau moderat telah menandakan keterjebakan kita terhadap opini-opini anti ke Islaman , opini yang melahirkan keraguan terhadap eksistensi makna kebenaran Islam .

Seperti yang saya katakan tadi , saya sangat tidak setuju dengan paham moderat ataupun pertengahan , karena menurut saya suatu makna substansi itu yang ada hanya nilaii benar atau salah dan tidak ada yang namanya setengah setengah . dan memaknai ke-moderatan itu berarti memaknai sesuatu yang masih mungkin mengandung kesalahan , dan islam adalah sebuah kebenaran pasti menurut saya .

Jika dikatakan islam itu tidak Kapitalis ataupun Sosialis maka saya sangat setuju , tetapi jika disebut Islam mewakili kedua-duanya karena ke-moderatan-nya maka saya sangat tidak setuju .

Karena setahu saya , Islam itu bukanlah penjabaran dari nilai persamaan Sosialis dan islam juga bukan perwakilan dari kekayaan Kapitalis, karena prinsip dasar utama dari ideologi itu adalah tentang pandangan akan dasar kehidupan , suatu penjabaran dari mana kehidupan itu berasal , yang semua itu mewakili setiap pemikiran individu penganutnya.

pandangan kapitalis yang memandang manusia sebagai objek capital menjadi penyebab utama kehancuran peradaban manusia di abad ini, maupun pandangan sosialisme yang bersifat kesejahteraan juga menjadi penyebab kehancuran akan perbedaan kemampuan manusia yang disebabkan atas penindasan terhadap fitrah manusia yang mampu berkarya , bukankah manusia selalu hidup dengan naluri , dan pastinya bukan sekumpulan benda mati .

Dan yang paling penting untuk kita ingat adalah , semua konflik yang terjadi di dunia ini adalah perwujudan langsung dari pertentangan ideologi, ideologi menjadi basis utama dari semua hal , perang dingin antara blog barat dan blok timur menjadi cuntoh utama perperangan ideologi , maupun upaya Amerika menguasai dunia semua itu juga merupakan proses dari budaya penerapan suatu ideologi .

Tidak bisa dipungkiri jika itu semua menjadi landasan utama pertentangan di dunia ,

Begitu juga dengan si Yahudi Comsky , Al banna maupun Ali syari’ati , meraka adalah manusia-manusia yang hidup dengan landasan pemahaman ideologi yang kuat , Al banna memjadi militan karena pemahaman nya yang kuat atas eksistensi kebenaran Islam , maupun Al syari’ati yang hidup dengan pergumulan filsafat dan kebencian terhadap pemerintahan yang diktatorian, semua itu merupakan wujud dari eksistensi ideologi dalam perubahan manusia .

Dan mengenai Comsky , menurut saya Comsky adalah manusia yang eksis dari ketidak percayaannya terhadap kapitalisme yang menjadikan nya seoran Sosialis libertarian , pemahaman tentang persaman hak , kebebasan manusia menjadi inti utama dari pemikiran sosialis libertarian-nya Comsky , dan yang paling penting adalah , kedua ideologi ini ( Kapitalis dan Sosialis ) tak pernah menyentuh inti utama dari setiap masalah yang di alami manusia , karena persoalan utama-nya bukanlah pada persamaan itu , maupun kekayaan itu , melainkan problem utama itu terletak pada pemahaman mendasar tentang kehidupan , tentang sumber eksistensi manusia dan menurut saya hal itu hanya dimiliki oleh Islam.

Dan dalam pemahaman islam, ideologi itu merupakan pemahaman dari Aqidah aqliyah yag memiliki ide dasar dan metode pelaksanaan aturan ,pemahamannya seperti ini :

“Ideologi (Mabda’) adalah Al-Fikru al-asasi al-ladzi hubna Qablahu Fikrun Akhar, pemikiran mendasar yang sama sekali tidak dibangun (disandarkan) di atas pemikiran pemikiran yang lain. Pemikiran mendasar ini merupakan akumulasi jawaban atas pertanyaan dari mana, untuk apa dan mau kemana alam, manusia dan kehidupan ini yang dihubungkan dengan asal muasal penciptaannya dan kehidupan setelahnya?”

Secara garis besar dapat disimpulkan bahwa Ideologi adalah pemikiran yang mencakup konsepsi mendasar tentang kehidupan dan memiliki metode untuk merasionalisasikan pemikiran tersebut dalam bentuk berupa fakta dan realita , metode menjaga pemikiran tersebut agar tidak menjadi absurd dari pemikiran-pemikiran yang lain dan metode untuk menyebarkannya.

Sehingga dalam Konteks definisi pemahaman ideologi inilah tanpa memandang sumber dari konsepsi dasar Ideologi, maka Islam adalah agama yang mempunyai kualifikasi sebagai Ideologi dengan padanan dari arti kata Mabda’ dalam terminologi ke-Araban.

Apabila kita telusuri, seluruh dunia ini, maka yang kita dapati hanya ada tiga ideologi yang eksis ,meliputi Kapitalisme, Sosialisme ( Komunisme ) dan Islam. Dan untuk saat ini dua ideologi pertama, masing-masing diemban oleh satu atau beberapa negara. Sedangkan ideologi yang ketiga yaitu Islam, saat ini tidak diemban oleh satu negara manapun , melainkan diemban oleh individu-individu dalam masyarakat . walaupun demikian , ideologi ini tetap ada dan eksis di seluruh penjuru dunia.

Dan yang paling penting adalah , Sumber konsepsi inti dari ideologi kapitalisme dan Sosialisme yaitu berasal dari buatan akal manusia , sedangkan Islam berasal dari wahyu Allah SWT .

Ibnu Sina mengemukakan masalah tentang ideologi dalam Kitab-nya ” Najat “, beliau berkata:

“Nabi dan penjelas hukum Tuhan serta ideologi jauh lebih dibutuhkan bagi kesinambungan ras manusia, dan bagi pencapaian manusia akan kesempurnaan eksistensi manusiawinya, ketimbang tumbuhnya alis mata, lekuk tapak kakinya, atau hal-hal lain seperti itu, yang paling banter bermanfaat bagi kesinambungan ras manusia, namun tidak perlu sekali.”

Dan terakhir menurut saya , yang paling penting adalah , bagaimana agar ideologi itu tidak hanya menjadi pemahaman yang absurb belaka tanpa penyelesaian masalah yang pasti , sehingga ideologi itu tidak hanya menjadi bualan-bualan manis yang menjadikan hidup makin tidak berarti .

Jika ditanya ideologi yang bagus itu yang mana , maka saya akan menggambarkannya seperti ini :

Apakah Sosialisme ciptaan Karl Marx yang engkau inginkan ? sebuah Ideologi yang lahir dari pemikiran seorang anak Yahudi , manusia yang terlalu kecewa dengan keberadaan dirinya ?? ataukah Demokrasi Kapitalisme yang lahir dari pemikiran laisez faire-nya pemikir-pemikir Agnostik Renaisance Prancis yang timbul karena kekecewaan mutlak meraka terhadap eksistensi Gereja Katolik Roma .

Pilih yang mana ?

Apakah kedua ideologi ini yang di inginkan oleh manusia-manusia penghuni bumi ini ? sebuah system Ideologi yang lahir karena ketidak jelasan !

atau ,

Ideologi yang pasti . yang lahir dari wahyu Illahi … ???